Архивы автора: Александр (г.Карачев)

Никольская церковь

Митрополит Александр совершил Божественную литургию в день престольного праздника в Карачевском храме во имя Святителя Николая

19 декабря 2013 года, в день памяти Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, Митрополит Брянский и Севский Александр совершил Божественную литургию в храме во имя Святителя Николая города Карачева.

Его Высокопреосвященству сослужили Секретарь Брянского Епархиального Управления протоиерей Павел Чикалин, благочинный Карачевского церковного округа иерей Леонид Бугакин, настоятель храма игумен Тимофей (Елецкий), клирик храма иерей Николай Черный.

За праздничным Богослужением молились многочисленные прихожане храма и паломники.

Новый каменный пятиглавый храм во имя особо почитаемого на Святой Руси Святителя Николая был построен в 1860 году вместо деревянного Никольского общими силами причта и прихожан. В 1871 году произошла перестройка верхней части храма: из-за непрочного грунта, на котором некогда был возведен храм, дали трещины его капитальные стены, и было решено облегчить верхнюю часть. Вместо прежних пяти глав был устроен один купол. Это один из ранних на Брянщине образцов русско-византийского стиля середины XIX столетия. После большевистского переворота 1917 года началось гонение на Православие. Один за другим безбожная советская власть закрывала храмы. Не минула эта судьба и храм во имя Святителя Николая. В 1927 году он был закрыт решением местных властей. Более чем на 60 лет прекратило здесь звучать слово Божие. В годы советской власти была разобрана колокольня храма, а храме до Великой Отечественной войны находился кинотеатр. В годы войны здесь был немецкий лагерь для советских военнопленных. В послевоенные годы — мебельный магазин и склад гражданской обороны. В мае 1994 года по милости Божией здесь впервые после долгого запустения при большом стечении народа состоялось Богослужение. В 2006 году закончена роспись центральной части храма.

В день престольного праздника многие верующие смогли исповедываться и причаститься Святых Христовых Таин.

Архипастырь поздравил всех причастников и присутствовавших на Богослужении православных христиан с праздником, поблагодарив за совместную молитву.

В дар храму Высокопреосвященный Владыка передал икону Святителя Николая.

По окончании Богослужения Митрополит Александр посетил восстанавливаемый храм Карачевского благочиния в честь Успения Пресвятой Богородицы, где ознакомился с ходом ремонтно-восстановительных работ.

В этот же день Высокопреосвященный Владыка Александр посетил Карачевский психоневрологический интернат, расположенный в деревне Вереща Карачевского района. Во время своего визита Его Высокопреосвященство встретился и побеседовал с сотрудниками учреждения, поздравил с праздником и пожелал помощи Божией в их нелегком служении. Не остались без внимания Архипастыря и сами пациенты психоневрологического интерната, которых здесь содержится 250 человек. Владыка ознакомился с условиями их проживания, вручил иконы и сладкие подарки.

Пресс-служба Брянской Епархии

IMG_7935

Нашим детям в праздник ПОБЕДЫ продают такие фашисткие сувениры.И даже продавец не знает чей это танк…….

Критерии православности (реальный случай)

Подходит ко мне один наш прихожанин и спрашивает:
— Батюшка, мне тут один человек сказал, что по воскресеньям мыться никак нельзя. Мыться в воскресенье кощунственно, это всё равно что в крови Спасителя купаться. Это правда?
— Кто этот человек, что вам такое сказал?
— Он говорит, что он верующий православный.
— В церковь этот человек ходит?
— Нет.
— Исповедуется, причащается?
— Нет.
— Может, он с Евангелием не расстаётся?
— Нет.
— Так почему же он православный?!
— А он по воскресеньям в бане не моется.

взято тут.

Постовое. Что есть в Церкви и кого в ней нет..

В Церкви есть все. Это живой срез нашего современного общества, в котором цинизм и деликатность , ложь и правда давно потеряли меж собою границы. Идти в Церковь , что бы в ней встретить «святых, не испорченных , праведных» людей наивно . Критиковать Церковь за то, что в ней нет «святых, не испорченных, праведных» людей глупо.

В Церковь людей собирает не праведность, а осознание своей грешности и немощи. Не здоровье притягивает в Церковь , а осознание собственной болезни и слабости.

Кроме того к Церкви всегда стремились те, кто использует немощь и слабость людей приходящих в Церковь, конвертируя её в обеспеченную жизнь, удовлетворенное властолюбие , тщеславие и корысть.

Так, что любой поход в Церковь, как на встречу с какими то особенными «праведными» людьми грозит человеку по меньшей мере разочарованием, а то и унижением с потерей надежды на свое представление о вере и Боге..

Но, в том то все и дело, что в Церкви нет, надуманного, вымышленного Бога, кроме того, который реальный, настоящий и Живой. А Он совсем не такой, каким бы может кому то и мне и хотелось.

Какой же Он?! Вот за этим вопросом, к Нему и стоит идти в Церковь.

Только к Нему, Самому Иисусу Христу, Богу Живому … и ни к кому больше.

Все остальное Он скажет Сам каждому сердцу, которое Ему откроется.

Он Сам ответит на все вопросы каждому сердцу, которое будет у Него вопрошать.

И он Сам, только Сам залечит все раны, умоет все слезы и очистит от всех грехов.

Только Он сам.

А кто же те люди, которые в Храме? Да, такие же, как и я слабые грешники нуждающиеся и жаждущие помощи и исцеления у самого Господа.

И потому, кроме как покрыть их немощи, как покрываю свои, простить их глупости, как прощаю себе свои, принять и полюбить их такими, какие они есть, как принимаю и люблю самого себя, я более не в силах. Да, и более того Сам Господь с меня и не спрашивает.

Но, сколько , через тех людей Он мне дает сил и радости, когда не ища в них ответов и благодарности, с Божьей помощью, встречаю любовь, взаимопонимание, и свой живой народ, которого недруги и безБожники давно похоронили!

Но, только через Бога, только с Ним и по Его Воле.

Всем укрепления в Вере и Божьей помощи в посте и молитве!

 

«подглядел» тут публикую без изменений.

Происхождение жизни

Краткий обзор-введение в книгу С.Ю.Вертьянова «Происхождение жизни»

Сотворение мира или случайность природы?

На этот вопрос наши боголюбивые предки знали твердый ответ, хотя и не были знакомы с научными достижениями XX века. Современному человеку, обремененному всезнайством, ответить на него весьма непросто. Откуда мы? Кто мы? На эти больные вопросы набралось уже немало фантастических ответов от теории самозарождения жизни в бульоне первобытного океана и дарвинизма, до посева ее разумными существами из космоса. Нам необходимо оградить, прежде всего, наших детей от подобной белиберды, а для этого необходимы авторитетные научные и научно-популярные издания. С этой целью написан при моем участии очерк «Происхождение жизни» (Изд-во Свято-Троицкой Сергиевой лавры). К счастью многие наши соотечественники-ученые стали приходить к вере, поэтому удалось найти около 30 единомышленников – специалистов разных областей знания, академиков и докторов наук, которые и помогли вывести очерк на высокий научный уровень. А простота и доступность изложения сделали книгу любопытной и полезной не только для научной интеллигенции, но и для школьников. Очень важно сегодня помочь молодежи и ее учителям переосмыслить с позиций веры курсы биологии и естествознания.

Размышление

(На просторах интернета найдено…публикую «как есть»)

Отчего мы в России не ценим : ни людей добрых, ни красоту природы, ни искусство наших гениальных соотечественников. Отчего все время ищем , а найдя страдаем от западной дряни?
Да, потому , что живем мы в Уделе Пресвятой Богородицы. И все у нас в избыточном, как говорит мой друг Илья, сверхнеобходимом виде. И людей добрых избыточно, жалеть не надо; и красоты, и природы избыточно. Смотришь на мир Божий, каждый жучок, листок, цветок в нем создан избыточно красивым, нелогично щедрым, неэффективно разнообразным .
Так и нам дано все в избыточном виде: и лесов, и морей, и рек, и ресурсов, и людей. От того и не ценим даром Богом даренное. Те поколения, которым пришлось страдать защищая , отстраивая, преображая страну на мир смотрели иначе, глубже, яснее. И страдания и радости у них были настоящими. Хотя и тогда людей, с совестью и живым сердцем, не берегли, растрачивали.
А ведь правители, руководители, начальники всегда больше нуждаются в добрых людях, чем добрые люди в них.
Часто можно слышать, что не тот у нас правитель, не тот у нас народ, не тот муж, и не те родственники. Могли быть лучше, так как мне бы хотелось, соответствовать моей иллюзии, моему представлению и фантазии о должном. Но, не соответствуют. И искушение есть поверить , что где то там, в граде Китеже, или уж точно за границей нашей избыточно доброй Родины есть нечто идеальное, правильное, соответствующее моему представлению о должном. Ведь там то ценят!
Ценят!
И людей добрых, потому как у них они в дефиците.
И природу красивую, потому как её там мало.
Ценят. Еще бы им не ценить, если на западе с этим проблема. Там того нет , или его очень мало , -что есть у нас.
А у нас потому и не ценят и не жалеют: бабы еще нарожают, лес сам по себе вырастет, реки очистятся, и шедевры культуры и искусства восстановятся… Много ведь их, избыточно много .
Но, это самая большая иллюзия . Все заканчивается и разрушается , если не ценить и не сохранять.
Берегите друг друга, цените друг друга, любите друг друга, ведь других «друг для друга» , другой Родины, другой Земли — у Бога для нас нет.
Помоги и спаси Господь!

Александр Билецкий

Видео

Новости нашего города

 

Архиерей совершил Божественную литургию в день престольного праздника храма во имя Архистратига Михаила города Карачева

22 Ноября 2012

21 ноября 2012 года, в праздник Собора Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, Епископ Брянский и Севский Александр совершил Божественную литургию в храме во имя Архистратига Михаила города Карачева Карачевского благочиния.

Его преосвященству сослужили: настоятель Площанской Казанской мужской пустыни архимандрит Сергий (Булатников), Секретарь Брянского Епархиального Управления протоиерей Павел (Чикалин), благочинный Карачевского округа иерей Леонид Бугакин, настоятель храма иерей Александр Катунин, протоиерей Василий Геливан.

Во время Богослужения молились прихожане храма, настоятельница Карачевского Николо-Одрина женского монастыря игумения Мариам (Шагарова), многочисленные паломники.

За праздничным Богослужением пел хор Брянского Кафедрального Собора во Имя Святой Троицы (регент – Александр Бирюков).

За Литургии Архиерей совершил иерейскую и диаконскую хиротонии. Во пресвитера был рукоположен диакон Леонид Ганиев, во диакона — Николай Геливан.

По окончании Богослужения состоялся Крестный ход.